lunes, 28 de junio de 2010
viernes, 18 de junio de 2010
System Tattoo, es un estudio de tatuajes y perforaciones conformado por el resultado de varios años de trabajo en búsqueda de la perfecta conbinacion de arte y modificacion corporal, donde los pilares fundamentales son el respeto por el cliente, el servicio y la calidad de trabajo.Nuestra trayectoria y experiencia, hacen de System Tattoo uno de los lugares mas confiables, en donde se trabaja con materiales y equipos de primer nivel.Ubicado en la zona comercial del barrio deFLORIDA - VICENTE LÓPEZ -AV. SAN MARTIN 2596 - FLORIDA - VICENTE LOPEZ.LUNES A SABADOS DE 11 A 20Hs.www.systemtattoo.com
lunes, 26 de abril de 2010
viernes, 27 de noviembre de 2009
FLOR DE LOTO
Simbolo de tranquilidad. La flor de Loto ha sido símbolo de multitud de civilizaciones a lo largo de la historia de la Humanidad. En la civilización egipcia tenía un gran significado, ya que de él emergían multitud de dioses como Ra, dios del Sol, al estar ligada la flor a la aparición y al ocaso del Sol, debido a que sólo está abierta por el día. De ella también emergió el dios Nefertum, considerado el dios de los perfumes, al proporcionar un perfume sumamente agradable a los egipcios.Según la mitología griega, una hermosa diosa huyó al bosque asustada y fue a parar a un lugar llamado Loto donde se hundió, lugar llamado así por los supremos dioses destinado para los fracasados y perdedores en la vida. La joven diosa luchó durante siglos y logró salir en forma de una hermosa flor, de largos pétalos. Por ello, para los griegos significaba el triunfo después de haber luchado incansablemente en contra del fracaso.
jueves, 26 de noviembre de 2009
La Cruz
El Significado de la Cruz en la Vida del Creyente
La muerte de nuestro Señor Jesucristo, su entrega voluntaria a la
muerte en la cruz tiene múltiples efectos espirituales en la vida del
creyente. Por medio del Señor Jesucristo, Dios quiere manifestarnos su
inmenso amor por cada ser humano. La cruz es el altísimo precio que
tuvo que pagar por nuestra redención. Este precio es el comienzo de
una reorientación en la forma en que el cristiano encara su vida en
relación consigo mismo y con los demás.
La muerte en la cruz no sólo tiene un efecto transformador en la vida de
las personas sino también a nivel de los poderes y potestades de un
mundo decadente y opuesto a los principios de amor y justicia que
caracteriza al reino de Dios.
1. La cruz como medio de salvación
Romanos:
La ira de Dios contra toda impiedad e injusticia de los seres humanos
El ser humano no le da importancia a un Dios creador y sustentador,
está ciego a la revelación natural de Dios. En lugar de glorificar a Dios,
se hace ídolos y se adora a sí mismo (ídolo: extensión de uno mismo)
Dios abandona al ser humano a su propia impiedad y supuesto estado
de autosuficiencia. Esto genera todo tipo de desordenes: inmoralidades
de todo tipo; mentiras; rienda suelta a pasiones vergonzosas;
depravación mental: 1.29-31
El Justo juicio de Dios
El ser humano en estado de pecado y rebelión merece el castigo divino:
“pagará cada uno lo que merezcan sus obras”; habrá sufrimiento y
angustia para todos los que hacen el mal. No se salvará nadie: los que
tienen la ley y los que no la tienen.
Aun los que se amparan en un supuesto conocimiento superior por se
pueblo escogido y tener la ley tendrán que pagar.
Hay un camino para escapar al juicio de Dios
La fe en la obra de Jesucristo
“Por su gracia son justificados gratuitamente mediante la redención que
Cristo Jesús efectuó. Dios lo ofreció como un sacrificio de expiación
que se recibe por la fe en su sangre”
Es muy simple, por medio de la fe en la muerte de Jesucristo somos
librados de tener que pagar por nuestros pecados. La fe verdadera, la
del compromiso real con Dios, nos libera del castigo que deberíamos
merecer.
Celebremos somos justificados por la fe
2. La cruz como emblema del costo del discipulado
Fantástico, no tenemos que pagar. Llegó la moratoria.
Pero la fe verdadera en la obra del Señor en la cruz nos conduce a la
obediencia. Ya no viviré más como antes.
Tengo paz para con Dios, pero que concluiremos: “vamos a persistir en
el pecado, para que la gracia abunde. De ninguna manera, nosotros
que hemos muerto al pecado, ¿cómo podremos seguir viviendo en el?”
Por medio de la cruz morimos a una forma de vida que simplemente se
orienta por mis intereses personales. No es que ya no tenemos que
pensar en nosotros mismos. Esa tendencia natural existirá siempre en
nosotros. Lo que cambia es la motivación de vida que simplemente
tiene como meta única la satisfacción de nuestros propios intereses.
Hemos muerto a un estilo de vida orientado por el pecado. Ya no
vivimos de acuerdo a nuestros propios intereses y caprichos, vivimos
como hijos que hemos vuelto a la casa del Padre. Nuestra voluntad y
nuestras intenciones quieren entrar en sintonía con la voluntad del
Padre. Ya no soy yo quien actúa sino el Padre por medio de su Espíritu.
Cambian nuestros valores, cambia nuestra forma de vivir, ya no somos
como antes, el viejo hombre ha sido crucificado. Si esto no es real,
nuestra fe es trucha.
Vivimos para Dios, para el prójimo, para hacer el bien, para bendecir
por medio de nuestras palabras y acciones. Somos imitadores de
Cristo, somos la luz del mundo
La cruz como opción radical de obediencia a los principios y valores del
reino
Cada uno deberá tomar su cruz. Su cruz será la consecuencia de optar
por los principios y valores del reino de Dios. No seremos mesías pero
si estaremos dispuestos a que nuestras decisiones estén guiadas por la
verdad y la justicia. Haremos lo que nos conviene, pero muchas veces lo que aparentemente nos conviene pueda estar fuera del propósito de
Dios para nuestras vidas.
La vida cristiana es una vida de alegría y gozo, pero muchas veces
sentiremos que el yugo se hace muy pesado. Nos costará mucho y nos
cuesta sostener la fe en medio de la desesperanza y la falta de
respuesta a nuestras necesidades básicas, pero el Señor estará allí
junto a nosotros no nos abandonará: no nos queda otro camino: confiar
y obedecer.
3. La cruz: símbolo de sacrificio redentor por el mundo
Estamos en el mundo pero no somos del mundo dijo Jesús. La cruz es
también símbolo de una forma diferente de interpretar los hechos que
nos rodean. No vemos simplemente los hechos y circunstancias que
nos ocurren a diario como hechos fortuitos y desencajados de un marco
de interpretación espiritual. Sabemos que detrás de los acontecimientos
sociales, culturales y personales se mueven fuerzas y principios
espirituales.
Las categorías humanas de interpretación de los hechos que nos
ocurren no agotan el sentido más profundo de la maldad humana.
Necesitamos buscar herramientas de interpretación de la realidad que
trasciendan los análisis coyunturales que puedan hacer las mentes más
brillantes de nuestro mundo.
En este sentido, Pablo entiende que la obra del Señor en la cruz tiene
que ver también con un conflicto espiritual a nivel cósmico. Por eso
afirma que “Dios desarmó a los poderes y a las potestades, y por medio
de Cristo los humilló en público al exhibirlos en su desfile triunfal” (Col.
2.15).
La cruz es también un medio de poder contundente para
desenmascarar a los poderes que subyugan la existencia humana. Dios
desarmó a estos poderes y potestades, los humilló en su desfile triunfal.
Estos poderes siguen teniendo un efecto real en las vidas de las
personas, incluyendo a nosotros mismos. Desde esta perspectiva, es
muy claro que lo que nos está ocurriendo como país no se debe
simplemente a una cuestión de choques de intereses, corrupción o
recetas contables de cómo sanear la situación financiera del estado
argentino. El análisis que debiéramos hacer como cristianos no termina
en lo que nos ofrecen los interpretes de la economía y la política.
Nuestro análisis debería contribuir a lo que nosotros entendemos como
la raíz de todo mal: el pecado humano no sólo a nivel individual y
personal sino a nivel de estructuras, formas de pensamiento, y
mecanismos perversos que deshumanizan y acaban con la vida de millones de personas.
Satanás trabaja muy bien a este nivel. La iglesia misma es cautiva de
estas estructuras de pensamiento y organización social.
Nuestra tarea no es sólo la asistencia social y la procura de hacer lo
que podamos de acuerdo a nuestros recursos. Nuestra tarea es
generar una conciencia basada en los hechos de fe que muestra un
análisis alternativo. Necesitamos no sólo vivir en forma alternativa sino
también pensar en nuestra realidad de acuerdo a los principios
espirituales que surgen de una profunda lectura del evangelio.
Al Roma “victorious” los cristianos de las primeras iglesias retrucaban:
“!Cristus Victorious!. No es un imperio o un sistema el vence. El que
vence es el Cordero de Dios por medio de su sangre (Ap. 5).
Cierre
La cruz encierra muchas significados para la vida del creyente y para la
iglesia. En esta mañana he tratado de resumir algunos de los
principales efectos que la misma tiene: Somos justificados ante Dios
por medio de la sangre de Cristo. Esto da lugar a una nueva vida en la
que ya no reina el pecado sino el Espíritu de Cristo. Esta nueva forma
de vivir en más de una ocasión nos pone en situaciones en las cuales
nuestras conductas chocan con la forma de vivir de mucha gente.
Basamos nuestra forma de vida en valores y principios que surgen de
este nuevo estilo de vida. La cruz es también el medio que Dios usó y
usa para derrotar a los poderes y principados de este mundo. De esta
manera vemos como la obra de Cristo no sólo tiene un efecto personal
en la vida del creyente sino también en la historia humana y en las
culturas de los hombres. Cristus Victorious!
La muerte de nuestro Señor Jesucristo, su entrega voluntaria a la
muerte en la cruz tiene múltiples efectos espirituales en la vida del
creyente. Por medio del Señor Jesucristo, Dios quiere manifestarnos su
inmenso amor por cada ser humano. La cruz es el altísimo precio que
tuvo que pagar por nuestra redención. Este precio es el comienzo de
una reorientación en la forma en que el cristiano encara su vida en
relación consigo mismo y con los demás.
La muerte en la cruz no sólo tiene un efecto transformador en la vida de
las personas sino también a nivel de los poderes y potestades de un
mundo decadente y opuesto a los principios de amor y justicia que
caracteriza al reino de Dios.
1. La cruz como medio de salvación
Romanos:
La ira de Dios contra toda impiedad e injusticia de los seres humanos
El ser humano no le da importancia a un Dios creador y sustentador,
está ciego a la revelación natural de Dios. En lugar de glorificar a Dios,
se hace ídolos y se adora a sí mismo (ídolo: extensión de uno mismo)
Dios abandona al ser humano a su propia impiedad y supuesto estado
de autosuficiencia. Esto genera todo tipo de desordenes: inmoralidades
de todo tipo; mentiras; rienda suelta a pasiones vergonzosas;
depravación mental: 1.29-31
El Justo juicio de Dios
El ser humano en estado de pecado y rebelión merece el castigo divino:
“pagará cada uno lo que merezcan sus obras”; habrá sufrimiento y
angustia para todos los que hacen el mal. No se salvará nadie: los que
tienen la ley y los que no la tienen.
Aun los que se amparan en un supuesto conocimiento superior por se
pueblo escogido y tener la ley tendrán que pagar.
Hay un camino para escapar al juicio de Dios
La fe en la obra de Jesucristo
“Por su gracia son justificados gratuitamente mediante la redención que
Cristo Jesús efectuó. Dios lo ofreció como un sacrificio de expiación
que se recibe por la fe en su sangre”
Es muy simple, por medio de la fe en la muerte de Jesucristo somos
librados de tener que pagar por nuestros pecados. La fe verdadera, la
del compromiso real con Dios, nos libera del castigo que deberíamos
merecer.
Celebremos somos justificados por la fe
2. La cruz como emblema del costo del discipulado
Fantástico, no tenemos que pagar. Llegó la moratoria.
Pero la fe verdadera en la obra del Señor en la cruz nos conduce a la
obediencia. Ya no viviré más como antes.
Tengo paz para con Dios, pero que concluiremos: “vamos a persistir en
el pecado, para que la gracia abunde. De ninguna manera, nosotros
que hemos muerto al pecado, ¿cómo podremos seguir viviendo en el?”
Por medio de la cruz morimos a una forma de vida que simplemente se
orienta por mis intereses personales. No es que ya no tenemos que
pensar en nosotros mismos. Esa tendencia natural existirá siempre en
nosotros. Lo que cambia es la motivación de vida que simplemente
tiene como meta única la satisfacción de nuestros propios intereses.
Hemos muerto a un estilo de vida orientado por el pecado. Ya no
vivimos de acuerdo a nuestros propios intereses y caprichos, vivimos
como hijos que hemos vuelto a la casa del Padre. Nuestra voluntad y
nuestras intenciones quieren entrar en sintonía con la voluntad del
Padre. Ya no soy yo quien actúa sino el Padre por medio de su Espíritu.
Cambian nuestros valores, cambia nuestra forma de vivir, ya no somos
como antes, el viejo hombre ha sido crucificado. Si esto no es real,
nuestra fe es trucha.
Vivimos para Dios, para el prójimo, para hacer el bien, para bendecir
por medio de nuestras palabras y acciones. Somos imitadores de
Cristo, somos la luz del mundo
La cruz como opción radical de obediencia a los principios y valores del
reino
Cada uno deberá tomar su cruz. Su cruz será la consecuencia de optar
por los principios y valores del reino de Dios. No seremos mesías pero
si estaremos dispuestos a que nuestras decisiones estén guiadas por la
verdad y la justicia. Haremos lo que nos conviene, pero muchas veces lo que aparentemente nos conviene pueda estar fuera del propósito de
Dios para nuestras vidas.
La vida cristiana es una vida de alegría y gozo, pero muchas veces
sentiremos que el yugo se hace muy pesado. Nos costará mucho y nos
cuesta sostener la fe en medio de la desesperanza y la falta de
respuesta a nuestras necesidades básicas, pero el Señor estará allí
junto a nosotros no nos abandonará: no nos queda otro camino: confiar
y obedecer.
3. La cruz: símbolo de sacrificio redentor por el mundo
Estamos en el mundo pero no somos del mundo dijo Jesús. La cruz es
también símbolo de una forma diferente de interpretar los hechos que
nos rodean. No vemos simplemente los hechos y circunstancias que
nos ocurren a diario como hechos fortuitos y desencajados de un marco
de interpretación espiritual. Sabemos que detrás de los acontecimientos
sociales, culturales y personales se mueven fuerzas y principios
espirituales.
Las categorías humanas de interpretación de los hechos que nos
ocurren no agotan el sentido más profundo de la maldad humana.
Necesitamos buscar herramientas de interpretación de la realidad que
trasciendan los análisis coyunturales que puedan hacer las mentes más
brillantes de nuestro mundo.
En este sentido, Pablo entiende que la obra del Señor en la cruz tiene
que ver también con un conflicto espiritual a nivel cósmico. Por eso
afirma que “Dios desarmó a los poderes y a las potestades, y por medio
de Cristo los humilló en público al exhibirlos en su desfile triunfal” (Col.
2.15).
La cruz es también un medio de poder contundente para
desenmascarar a los poderes que subyugan la existencia humana. Dios
desarmó a estos poderes y potestades, los humilló en su desfile triunfal.
Estos poderes siguen teniendo un efecto real en las vidas de las
personas, incluyendo a nosotros mismos. Desde esta perspectiva, es
muy claro que lo que nos está ocurriendo como país no se debe
simplemente a una cuestión de choques de intereses, corrupción o
recetas contables de cómo sanear la situación financiera del estado
argentino. El análisis que debiéramos hacer como cristianos no termina
en lo que nos ofrecen los interpretes de la economía y la política.
Nuestro análisis debería contribuir a lo que nosotros entendemos como
la raíz de todo mal: el pecado humano no sólo a nivel individual y
personal sino a nivel de estructuras, formas de pensamiento, y
mecanismos perversos que deshumanizan y acaban con la vida de millones de personas.
Satanás trabaja muy bien a este nivel. La iglesia misma es cautiva de
estas estructuras de pensamiento y organización social.
Nuestra tarea no es sólo la asistencia social y la procura de hacer lo
que podamos de acuerdo a nuestros recursos. Nuestra tarea es
generar una conciencia basada en los hechos de fe que muestra un
análisis alternativo. Necesitamos no sólo vivir en forma alternativa sino
también pensar en nuestra realidad de acuerdo a los principios
espirituales que surgen de una profunda lectura del evangelio.
Al Roma “victorious” los cristianos de las primeras iglesias retrucaban:
“!Cristus Victorious!. No es un imperio o un sistema el vence. El que
vence es el Cordero de Dios por medio de su sangre (Ap. 5).
Cierre
La cruz encierra muchas significados para la vida del creyente y para la
iglesia. En esta mañana he tratado de resumir algunos de los
principales efectos que la misma tiene: Somos justificados ante Dios
por medio de la sangre de Cristo. Esto da lugar a una nueva vida en la
que ya no reina el pecado sino el Espíritu de Cristo. Esta nueva forma
de vivir en más de una ocasión nos pone en situaciones en las cuales
nuestras conductas chocan con la forma de vivir de mucha gente.
Basamos nuestra forma de vida en valores y principios que surgen de
este nuevo estilo de vida. La cruz es también el medio que Dios usó y
usa para derrotar a los poderes y principados de este mundo. De esta
manera vemos como la obra de Cristo no sólo tiene un efecto personal
en la vida del creyente sino también en la historia humana y en las
culturas de los hombres. Cristus Victorious!
Lobos
El lobo siempre ha sido un tradicional enemigo del hombre de las zonas rurales, generando terror entre los campesinos. Sus aullidos nocturnos asustan tanto a animales como a hombres, especialmente cuando la manada hambrienta sale a buscar comida.
En épocas invernales, de escasez alimentaria, no era raro que se acercaran en grupo a las aldeas y atacaran algún animal de la granja para llevarlo hacia los arbustos y devorarlos.La imagen de la sangre en la nieve junto a sus huellas puede dar lugar a cualquier tipo de leyenda, como las que narran la existencia del licántropo, hombre lobo que aparecía en las noches de luna llena, encabezando la manada buscando víctimas (que ya a esta altura eran humanas) para llevar a cabo su venganza.
La creencia en los hombres lobo, se origina en la facultad que les atribuyen a los hechiceros y a las brujas, de convertirse en animales para realizar sus conjuros. En realidad, los hechiceros de las tribus creían que convirtiéndose en un determinado animal adquirían todas sus virtudes, las que dependían de la característica más notable del mismo (la fuerza del león, etc,), para lo que usaban sus pieles, o plumas, y algunas sustancias alucinógenas.
Por lo tanto, a lo largo de toda la Edad Media muchos teólogos consideraron la licantropía (La palabra licantropía deriva del término griego licos que significa lobo y de antropos que significa hombre) como una forma de brujería. La creencia era que, "con la ayuda de Satanás las brujas podían transformarse a sí mismas en animales peligrosos, particularmente en lobos, con propósitos hostiles hacia los demás."
Así, nuevamente un animal poco comprendido pasa a ser dominio de lo oculto, aliado de las brujas y lo desconocido, cuando el animal lo único que busca es paliar su hambre, y comienza a ser perseguido al igual que las brujas, considerando que si se mata a un lobo hay una bruja menos.
Una de las supersticiones asociada a este animal es la de anunciar la muerte de una persona cuando se escucha su aullido, momento en que hay que realizar la señal de la cruz.
Posteriormente, con la llegada de las grandes concentraciones urbanas, esta tradición se le adjudica a su "pariente" el perro.
En épocas invernales, de escasez alimentaria, no era raro que se acercaran en grupo a las aldeas y atacaran algún animal de la granja para llevarlo hacia los arbustos y devorarlos.La imagen de la sangre en la nieve junto a sus huellas puede dar lugar a cualquier tipo de leyenda, como las que narran la existencia del licántropo, hombre lobo que aparecía en las noches de luna llena, encabezando la manada buscando víctimas (que ya a esta altura eran humanas) para llevar a cabo su venganza.
La creencia en los hombres lobo, se origina en la facultad que les atribuyen a los hechiceros y a las brujas, de convertirse en animales para realizar sus conjuros. En realidad, los hechiceros de las tribus creían que convirtiéndose en un determinado animal adquirían todas sus virtudes, las que dependían de la característica más notable del mismo (la fuerza del león, etc,), para lo que usaban sus pieles, o plumas, y algunas sustancias alucinógenas.
Por lo tanto, a lo largo de toda la Edad Media muchos teólogos consideraron la licantropía (La palabra licantropía deriva del término griego licos que significa lobo y de antropos que significa hombre) como una forma de brujería. La creencia era que, "con la ayuda de Satanás las brujas podían transformarse a sí mismas en animales peligrosos, particularmente en lobos, con propósitos hostiles hacia los demás."
Así, nuevamente un animal poco comprendido pasa a ser dominio de lo oculto, aliado de las brujas y lo desconocido, cuando el animal lo único que busca es paliar su hambre, y comienza a ser perseguido al igual que las brujas, considerando que si se mata a un lobo hay una bruja menos.
Una de las supersticiones asociada a este animal es la de anunciar la muerte de una persona cuando se escucha su aullido, momento en que hay que realizar la señal de la cruz.
Posteriormente, con la llegada de las grandes concentraciones urbanas, esta tradición se le adjudica a su "pariente" el perro.
Mariposas
Una mariposa por supuesto comienza vida como oruga y pasa a través de un cambio importante mientras que se convierte en una mariposa. Hace un chrysalis o un capullo y después emerge como mariposa hermosa. Este plomo muchas culturas antiguas para mirar la mariposa como símbolo del impermanence y de la inestabilidad de la vida terrenal. El proceso asombroso del cambio de una oruga a una mariposa también captivated muchas culturas antiguas que creyeron que esto era similar al proceso del viaje de un alma de un cuerpo terrenal a un cuerpo divino. En hecho los Griegos antiguos simbolizaron a menudo el alma o la psique humana con las alas de la mariposa en arte.Es fácil ver inmediatamente que la belleza que un tatuaje de mariposas sostiene y el significado y la significación más profundos de una mariposa y de su proceso de la vida hacen para un diseño muy popular del tatuaje para las mujeres.
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